雕塑知識(shí)
中國(guó)原始時(shí)期的雕塑藝術(shù)，大致可以追溯至公元前四千年以上。最初的雕塑可以從原始社會(huì)的石器和陶器算起，這是中國(guó)雕塑的序幕。造型多樣的陶器，為中國(guó)雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
隨著舊石器時(shí)代的結(jié)束，新石器時(shí)代的黃河流域以及東北地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了獨(dú)立意義上的雕塑作品。當(dāng)然，它經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期。距現(xiàn)有的考古研究資料來(lái)看，遠(yuǎn)在一百萬(wàn)年以上，在中國(guó)的土地上就出現(xiàn)了原始人類，現(xiàn)在我們稱之為“古猿人”。如周口店的“北京猿人”、云南的“元謀猿人”、陜西的“藍(lán)田猿人”等等。他們居住在洞穴之中，以采集和狩獵為生。大約在二十萬(wàn)年前，“猿人”進(jìn)化成“古人”，過(guò)渡至母系氏族社會(huì)，如山西的“丁村人”、湖北的“長(zhǎng)陽(yáng)人”等等。“新人”時(shí)期大約在距今五萬(wàn)年前，如內(nèi)蒙的“河套人”、四川的“資陽(yáng)人”等等。而母系氏族社會(huì)的繁榮期距今有七千年以上，最有代表性的上“仰韶文化”和“河姆渡文化”等等。至此以后，人類進(jìn)入父系氏族社會(huì)，出現(xiàn)貧富分化、出現(xiàn)了統(tǒng)治和被統(tǒng)治，繼之人類進(jìn)入奴隸社會(huì)。
人與猿的區(qū)別在于在勞動(dòng)中創(chuàng)造了生產(chǎn)工具――石器。在以上所述的漫長(zhǎng)過(guò)程中，人類的祖先從簡(jiǎn)單打制石器，到把石器磨光并分類使用，是從勞動(dòng)實(shí)踐中變化發(fā)展而來(lái)的。同時(shí)，精神文化層面的裝飾品也隨著思維能力和審美意識(shí)的提高而愈加美觀。最早的雕塑萌芽，可以算作原始石器，有大量的精細(xì)石器具備了雕塑的性質(zhì)。
新石器時(shí)代的后期，出現(xiàn)了陶器。它們?cè)煨拓S富、紋飾多樣，既是生活中的必需日常用器，也是可以欣賞的藝術(shù)品。這時(shí)的陶器還沒(méi)有脫離實(shí)用的目的，但它對(duì)后期的青銅器、象形器物的影響是顯而易見(jiàn)的。中國(guó)原始雕塑的最初形態(tài)是陶制品，它與其實(shí)用價(jià)值密不可分，從工藝手段上講，大致可以分為以下幾種：一是以動(dòng)物外形為器皿，如仰韶文化遺址出土的陶質(zhì)鷹鼎，高36厘米，以鷹身為鼎體、以二足為三個(gè)支點(diǎn)，器形飽滿，為此類雕塑與器皿完美結(jié)合的代表作品之一。二是裝飾部分的雕塑，它們有的以配件的形式出現(xiàn)，如蓋鈕、把手等；有的以表面浮雕等形式出現(xiàn)。題材有動(dòng)物、植物、人物等等。甘肅大地灣出土的陶瓶人頭像，可謂中國(guó)早期人物雕塑的開(kāi)端，作者巧妙地將陶瓶的口部塑成一個(gè)人頭像，制作細(xì)膩，形象生動(dòng)。三是小型動(dòng)物或人物捏塑，這種小雕塑都是古代工匠不假任何工具而信手捏制的，形體小巧，帶有濃厚的人情味。浙江河姆渡文化遺址出土的陶塑豬可能是我國(guó)江南地區(qū)最古老的雕塑作品，距今有七千年了。盡管作品只有6.3厘米大，可它的形象卻非常生動(dòng)，可見(jiàn)雕塑者對(duì)生活觀察之細(xì)膩。
中國(guó)的歷史發(fā)展由奴隸制進(jìn)入封建社會(huì)，這中間經(jīng)歷了夏、商、周三代。夏禹是在約公元前21世紀(jì)黃河流域最大部族的統(tǒng)治者，從他以后，確定了王位的世襲制。商代的跨度大約在公元前16世紀(jì)――公元前11世紀(jì)，其仍然是部落性質(zhì)的國(guó)家。商代后期遷都安陽(yáng)，由于當(dāng)時(shí)地名稱為“殷”，所以史稱商后期為“商”。再后來(lái)是建都西安附近的周代，史稱“西周”，遷都洛陽(yáng)是周代后期，史稱“東周”。
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